@yuchao 这个视频初听起来没有什么出奇,但细细想想的确如此。我们被外在的东西牵动心神,被外在的东西定义,但真正使我们知道自己是鲜活的生命的灵性却不是这些外在的东西。

@zhongling 薩古魯還說出了重要的一點:對天堂瞭解可能導致人忽視現世,忽視認識自己,從而陷入完全的蒙昧。法輪功裏這樣的人並不少見。

@yuchao 天堂是终点,要到达天堂首先我们要觉悟自身。在我看来,法轮功群体中那些一心向往天堂,却逃避对自己的觉悟的人就是一种希望不劳而获的心理。我一直不明白,他们为什么会认为,不提升境界就可以达到修炼的目的。

就像超哥以前说"华丰三祝"时提到的,对待人间的福禄寿我们有三种态度对待。一种是世俗人,追求它,被它牵动;一种是君子,放弃它;还有一种是圣人,不怕得到它,但是注入全新的内涵。

如何才能对外在的东西注入全新的内涵?在我看来,就是摆脱了外在的东西对自我的定义后,觉悟到真正的自己,让真实的自我定义外在的东西,从而让它焕发出新的生机。

@yuchao @zhongling 這也許就是“六合之外,存而不論”以及“子不語怪力亂神”的原因。讀《史記》,發現司馬遷非常強調積極入世。雖然現在想法已變,此前我其實心理上有些避世。最近讀到《史記》中的“今拘學或抱咫尺之義,久孤於世,豈若卑論儕俗,與世浮沉而取榮名哉”,心靈受到的震動還是蠻大的。

@zjasmine @yuchao 唉,你又使我想读《史记》了。这些话用古文说出来就是让人觉得莫名地庄重。

Sign in to participate in the conversation
Mastodon

人生旅途 一路同行