虞超 @yuchao@together.chaoyu.us

「是時，暴勝之為直指使者，所誅殺二千石以下尤多，威振州郡。至勃海，聞郡人雋不疑賢，請與相見。不疑容貌尊嚴，衣冠甚偉，勝之躧履起迎，登堂坐定，不疑據地曰：「竊伏海瀕，聞暴公子舊矣，今乃承顏接辭。凡為吏，太剛則折，太柔則廢，威行，施之以恩，然後樹功揚名，永終天祿。」勝之深納其戒；及還，表薦不疑，上召拜不疑為青州刺史。」
這段說的是：暴勝之殺人殺得自己心裏也不踏實了，從他對待隽不疑的態度，就知道他明白自己替漢武帝做這種反人類的事情，沒有好結果，但是不知道出路何在。他才那樣恭敬迎接隽不疑。隽不疑說話非常醞藉，有心人我點你一句，你應該知道我說什麼。關鍵是，「太剛則折」，那麼辦法是「施之以恩」然後才能「永終天祿」，而不是死於非命。其實暴勝之何嘗不知道此理，但是你施恩，漢武帝可不饒你，漢武帝用你，就是讓你殺人的。因此暴勝之把隽不疑推薦給漢武帝，實際上是讓隽不疑有機會和漢武帝講些道理，按現在的話，是所謂「向上管理」，因爲他看出隽不疑談吐不凡，能把自己明白但說不出的道理，說清楚。

https://youtu.be/MtPRbdSswew
談論統治，不談土地、不談稅收、不談統治者對民衆所負的義務（如果還有的話），你把這套東西灌輸給不瞭解歷史的人，這是害人。
「衣繡衣，持節、虎符，發兵以興擊」——這是紀委+錦衣衛+武警部隊第一政委，殺的是省委書記以下各級官吏，「所诛杀二千石以下尤多」，因爲漢武帝讓省委書記以下的人幹的活，說白了是反人類的，根本幹不下去，也做不到，官吏把民衆都殺了，也搜刮不上來，你把手下這些官吏都殺了，官吏也辦不到。

教育與人生的歧途

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#虞超自媒體 #隨想

在得到中歡呼還是在憂患中堅守

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FBI讓扎克伯格在臉書壓制亨特拜登筆記本的消息；拜登政府免除學生貸款代價是三千億到七千八百億美元

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#虞超自媒體 #觀察世界

修煉是爲了得到世間的好處，還是爲了實踐正確的道理

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領悟後的收穫

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不完整的親子教育

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有一天，小貓發現世上有個東西叫尾巴

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美國可能封鎖中國使用電路設計軟件

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《尚書》僞作及讀書的要點

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講真相的兩種結局；欺世盜名的做法無法用來講真相，評論李雲翔的電影《沉默呼聲》

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寫作的真實內涵

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活出真實的生命，還是活成暴政的寄生物、被操縱與拋棄的零件

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從網門團隊被抓談信息技術的應用

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#橫暴難馴自由心 #虞超自媒體

「大淘汰要來了」「時間不多了，祝你好運」

「大淘汰要來了」「時間不多了，祝你好運」

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#行旅足跡

帝王的道德

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今天我還會做期節目，《帝王的道德》
帝王之所以存在，其合法性何在？別人說不算數，帝王自己說，看他的心裏話是什麼。那麼，就從改朝換代時的帝王的自述，最能看清。周武王大會孟津，發表臨戰演說，那段文字，周武王說了壞的帝王爲什麼壞，好的帝王爲什麼好，我們就可看出，真正的衡量標準是什麼。
那個標準本身，到了唐宋的時候已經和周武王那時不一樣了。
到了宋太祖、范仲淹的時候，是用流氓武力威脅朝中大臣；在周武王的時候，是「有臣三千，惟一心」。
范仲淹寫的《岳陽樓記》，「滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興」，滕子京被當時人認爲，「如滕子京、孫元規之徒，素無節行，范公皆羅致之幕下。」
滕子京和范仲淹的流氓軍隊，「龍猛軍」，被相提並論。皇帝用流氓，大臣也用流氓。
文革中，毛澤東發動群衆破壞既有官僚體制，用的是一千五百年以來的老手段：用底層暴民脅迫官僚，用官僚壓榨暴民，自己當明君。
談傳統文化，不談這些不行。

沒有路徑和路標的終點

兩個半小時以後直播

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